實(shí)踐和體驗(yàn)在人的成長(zhǎng)過程中有重要作用，教育家陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想，以及“讀萬卷書，不如走萬里路”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”等經(jīng)典論述，都強(qiáng)調(diào)了“知”與“行”的關(guān)系。
伴隨《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》的出臺(tái)，許多中小學(xué)已經(jīng)將研學(xué)旅行納入學(xué)校課程計(jì)劃�！吨袊�(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》也指出，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。這為學(xué)校設(shè)計(jì)研學(xué)旅行提供了依據(jù)。研學(xué)旅行對(duì)于朗程金筆作文加盟學(xué)校來說也是十分有利的作文培訓(xùn)招生、教學(xué)工具。
那么在實(shí)踐中，學(xué)校如何科學(xué)設(shè)計(jì)研學(xué)旅行，如何落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)？
給學(xué)生文化的熏陶
文化是人存在的根和魂。為了提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，我們將學(xué)生熟悉的作文培訓(xùn)知識(shí)滲透到研學(xué)旅行中，讓學(xué)生在真實(shí)情境中加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，增加實(shí)際獲得感。
從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)出發(fā)，對(duì)研學(xué)旅行進(jìn)行了深入研究，開展了成都巴蜀文化研學(xué)、古徽州耕讀文化研學(xué)、山東儒家文化研學(xué)等活動(dòng)。
為了保證研學(xué)旅行的效果和專業(yè)性。在大熊貓繁育基地，我們聘請(qǐng)從事大熊貓野外生活調(diào)查的專家為學(xué)生講解、答疑，既提升了學(xué)生的人文積淀、人文情懷和審美情趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維、批判質(zhì)疑和勇于探究精神。
研學(xué)旅行的一項(xiàng)重要內(nèi)容是讓學(xué)生感受祖國(guó)大好河山、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化，感受日新月異的科技給人們生活帶來的變化，增強(qiáng)學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感。我們選取和挖掘與歷史傳統(tǒng)文化相關(guān)資源——乘坐高鐵，讓學(xué)生感受國(guó)家科技的飛速發(fā)展；為學(xué)生普及古徽州耕讀文化、茶文化，觀賞黃梅戲、變臉等蜀風(fēng)雅韻表演，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的多姿多彩、博大精深，進(jìn)而擁有文化自信。
培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力
一個(gè)人能夠有多大成就，不僅取決于擁有多少知識(shí)儲(chǔ)備，還取決于自身具備怎樣的精神品格和自主發(fā)展能力。即朗程金筆作文“先做人，后作文”的教育理念。為了讓學(xué)生自信、從容、有尊嚴(yán)地面對(duì)未來，不少學(xué)校都開設(shè)了相關(guān)課程，但是學(xué)習(xí)效果并不明顯。這與課程實(shí)施單一有關(guān)，所以我校將相關(guān)課程學(xué)習(xí)內(nèi)容與研學(xué)旅行結(jié)合，以研學(xué)旅行作為落實(shí)課程目標(biāo)的載體。
我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生一定要具備自我管理能力。研學(xué)旅行中，我們?cè)O(shè)計(jì)了緊湊的活動(dòng)，而且飲食起居、物品管理等事情都由學(xué)生自己面對(duì)和處理。沒有了家長(zhǎng)的庇佑，學(xué)生確實(shí)遇到許多問題，而且常常在遇到問題時(shí)產(chǎn)生負(fù)面情緒，但也正是通過解決問題，他們變得自信自愛、堅(jiān)韌樂觀，能夠調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具備了抗挫折能力。學(xué)生在與在困難和同伴的碰撞中，提高了自我管理能力，并開始學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)自我和評(píng)估自我。
研學(xué)旅行是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，學(xué)生代表個(gè)人更代表班級(jí)、學(xué)校的形象。我們?cè)谘袑W(xué)旅行中重視學(xué)生良好行為習(xí)慣和公民社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。通過行前培訓(xùn)、活動(dòng)中體驗(yàn)、作文培訓(xùn)知識(shí)梳理等方式，學(xué)生不僅與同學(xué)、教師、家長(zhǎng)能夠很好地交流和相處，也能夠自發(fā)地與導(dǎo)游、研學(xué)基地教師、交警、司機(jī)等各方面人士良好互動(dòng)，同時(shí)也達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。
此外，通過組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、小組合作完成作品、小組競(jìng)賽等方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓學(xué)生在合作、反思過程中強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)意識(shí)。不少學(xué)生在研學(xué)旅行結(jié)束后，投入到相關(guān)主題的深度學(xué)習(xí)之中。
提高學(xué)生實(shí)踐能力
實(shí)踐創(chuàng)新主要是學(xué)生在日�；顒�(dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。在古徽州研學(xué)旅行中，我們將勞動(dòng)體驗(yàn)作為研學(xué)主題，根據(jù)古徽州特有的資源設(shè)計(jì)了豐富多樣的勞動(dòng)體驗(yàn)課程，如采茶、炒茶工藝體驗(yàn)，微型園林景觀制作等。通過這些體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生不僅掌握了相關(guān)技能，也端正了勞動(dòng)態(tài)度，形成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
勞動(dòng)體驗(yàn)課程對(duì)城市學(xué)生來講并不熟悉，許多學(xué)生都是第一次參加，遇到了各種問題。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生們制訂解決方案圓滿解決了難題，增強(qiáng)了在復(fù)雜環(huán)境中解決問題的能力以及發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的熱情。在古徽州研學(xué)旅行中，由全國(guó)技能大賽訓(xùn)練基地承辦的微型景觀園林制作課程，在培訓(xùn)員講解后，學(xué)生依據(jù)圖紙現(xiàn)場(chǎng)制作微型園林景觀，并按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)比。
將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形作品或?qū)σ延凶髌愤M(jìn)行改進(jìn)優(yōu)化，成為這次研學(xué)旅行的亮點(diǎn)，特別是學(xué)生對(duì)技術(shù)應(yīng)用擁有親身體驗(yàn)后，更加理解技術(shù)與藝術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿，具備了一定的工程思維。
中小學(xué)生研學(xué)旅行的有序開展，離不開教育理念、教育人和教育資源的共同支持，需要教育主管部門、學(xué)校、教師和家長(zhǎng)徹底轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念，挖掘優(yōu)質(zhì)教育資源，將培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)需要的綜合能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo)。一個(gè)受家長(zhǎng)與學(xué)生歡迎的作文品牌一定是能夠與時(shí)俱進(jìn)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)需求的作文品牌，這就要求各作文加盟學(xué)校一定要關(guān)注作文培訓(xùn)行業(yè)熱點(diǎn)，做符合學(xué)習(xí)規(guī)律，滿足家長(zhǎng)與學(xué)生需求的教育。我相信，只要我們轉(zhuǎn)變觀念、勇于擔(dān)當(dāng)，努力獲取社會(huì)各界通力支持，研學(xué)旅行一定能夠讓更多學(xué)生受益。
來源：老梁談辦學(xué)
